Spørsmålet.

Rimbaud og Dante gir et bilde på lesingen av Jesus-skriftene som ikke nødvendigvis trenger å være en riktig tolkning.
Dante kan ha sendt sin Beatrice tiil "himmels" for å finne ut noen spennende synsvinkler.

Det dreier seg om "profeten", eller rent konkret (ettersom jeg ikke gidder å slå opp) Den Lærdes Formaninger.

"Han sender henne ut i prostitusjon, men hun har et valg."
Det må ha blitt tolket egyptisk mot slaveri.
Problemet er at egypterne var i en ikke-egyptisk forståelse av verden.
Samtidig som de var ikke-greske, ikke-romerske og ikke-jødiske.

Det er grunn til å tro at det dels dreier seg om en forståelse av Nefertetis Datter.
Men også om spioneri blant jødene, noe som kan ha ledet Johanna til en ironisk gresk Dionysius rolle.
Hvis Valget dreier seg om en egyptisk Herskerinnes ståsted blir 104 i Thomas' en ironisk betraktning av verden.
Det vil si med Jesus som egypter og en kvinnelig total makt som underliggende kan ingen sende noen ut i prostitusjon.

Egypterne var slaver av romerne.

Det vil si leiesoldater for en stor del, men en mengde mennesker bodde i total isolat og sølibat, og ofret seg.
Kanskje i angrep fra både jøder og romere.

Det innebærer at egypterne kan ha fått i oppgave å skape en religion.

Jesus-skriftene inkludert Sethgjenkomsten bærer preg av en håpløs frihet.
Som vil si å være fri fra problemet med å være verdens midtpunkt og holde verden sammen, noe de hadde gjort i 5000 år minus Nefetetiperioden som for en stor del er gresk-jødisk-arabisk.
Dessuten bærer India preg av et bevisst fall fordi egypterne visste romerne ikke hadde mulighet til å takle en apegud eller noen egyptiske tanker bortsett fra Isis.

Friheten er det interessante, den engelske vinklingen er russisk nihilisme og anarki-tanker.

Spørsmålet blir da hvordan man kan tolke Dionysius' Gudshode.
Bortsett fra de opplagte Fisting-Jesus-Head og en kvinnelig bevisst fasholdelse i ankhen, dvs en dels innholdsløs gudinnetro.

La De Små Barna Komme Til Meg.

Fordi Johanna er ei traktorlesbe.
Fordi Paulus er en barnemisbruker.
Fordi jomfru Maria er i Nilen.
Fordi jeg er ei ku.
Fordi jeg er en hest.

Fordi jeg er en gris.

Er kristendommen død?

1940 tyder på tankegangen at hvis 120 Dager I Sodoma kunne benyttes til barnemisbruk og bestialitet da kunne Gjenkomsten Til Den Store Guden Seth benyttes til å knulle griser for å utrydde jøder, med Allah som grunnlag.

Spørsmålet blir da om noen fortalte den øldrikkende jødehateren at Bier - Ber - Rib er en naturlig pyramide.

120 Dager I Sodoma er opplagt en ødelagt bok, men det var den også i utgangspunktet.
Spørsmålet er om kristendommen er død ved å avsløres som egyptisk, og fordi mennesker har brukt viktige skrifter til å starte to verdenskriger.
Seth kunne i teorien brukes til å fjerne seg fra jødedommen.
Ikke fordi den er avskyelig, men fordi vi som splittede kristne og etterkommere er ekstremt mer splittet mellom Atlanterhavet og klamrende til st Theresa Frihetsgudinne, Eiffel og Nefertetis Pinner enn Davidstjernen og Allah-betegnelsen.

Die Frau Ohne Schatten.

Operaen er som to-delt henvisende til den tredelte Menschlices Alzu Menschlices. Men boka er også todelt med tittelen. Den heter "egentlig" Menschlices Alzumenschlices. Det kan virke som om Nietzsche beveger seg i et skapt rom, og dermed kan boka sies å skape filosofien. Jyplingen er fremtredende, også professoren, den humørløse.

Die Frau Ohne Schatten som grunnlag for nazismen er dermed en opera med Liv.
Den kan i teorien henvise direkte til Jøden og Jødinnen av Wergeland.

Problematikken Elisabeth som en skygge av broren er viktig, også hennes biografier.
Paraguay gir en mulig skjuling av bestialitet og hennes forbindelse til Førster.
Hun kan sies å spille rollen som indianer, med Bismark i møte med Sitting Bull som opprettholdelse. Kanskje linket til Jacob Brede Bull. Han er igjen linket til Bjørnstjerne Bjørnson.
I det navnet ligger Davidstjernen og Børn, dvs misbruk av barn for å skape noe, med krig som ytre skjuling av det som foregår.

Dermed kan Much malende to Brenner-bilder av Elisabeth sies å være på oppdrag for noen.
Han kobler henne direkte til Norge.
Det fører til spørsmålet om hvordan det kan handle om moren min som grunnlag for nazismen.

De to bildene er skygge av hverandre. Elller de er hver sin "sol".
Med Astri og moren min som bestemt ofrede barn og Astri fullstendig skjult, med moren min spillende en dels ond rolle, kan Die Frau Ohne Schatten vare de to i en symbiose, med Wergeland som mening (søskenkjærlighet) og Elisabeth som skjult overbygning.

Vi har mottatt et brev fra engelske myndigheter.

"Vi fikk deres mor til å knulle en gris for å skape en Ess-Ess mening ved nazismen."

Anne Byenstuen.

Stolen hennes står antagelig hos Tore Blaker.
Det kan være årsaken til Sal-T plasseringen av bildet hennes i dette huset.
Det kan også bety at hun ikke liker seg der.

Egyptisk tankegang.

Elsk Din Neste Som Deg Selv kan ligge under Anubis og Ankh'en. Kanskje med betydningen "vi er alle dyr og idioter".

I forhold til en Gudinnetro er imidlertid budet generelt greit.
Ingen forventer at Gudinnen elsker sine undersåtter som nøyaktig lik seg selv.

Du Skal Elske Din Åndsvake Nevø Som Deg Selv.

Hvis Jesus' bud (og han påstår dessuten at det er det eneste som gjelder) er en henvisning til den sorte Jomfru Maria som en Mannlig Ku, og i tillegg en mengde knullede Jødiske Kuer og eselet er en henvisning til Paulus (han misbrukte barn og falt av en hest).

Da er Paulus som idiot muligheten til å knytte seg til jødedommen.
Det vil si at budet kun gjelder i en jødisk sammenheng.
En godtagelse av at jødedommen bygger på bestialitet og misbruk av barn.

Jomfru Maria.

Hun var hersker over Egypt i 1800 år fra og med Nefertitis fall, og hun brukte Israel som base og ikke-sort ståsted.

Hun lot sin mor i form av Kleopatra få avslutte egypternes historie.

Dessuten opprettholdt hun 2000 år med kristendom.