Camilla Collett.

Projekt:
Vi har tenkt å gå gjennom hele Henrik Wegelands skrifter med vinklingen at Camilla er den egentlige hovedpersonen, og dermed også den skyldige og ansvarlige i forhold til hans gjerninger.

Og med utgangspunktet at hun er Stella, den kvinnelige hovedpersonen som alt dreier som om og dreier seg rundt.
Hun er Elise Wolff, og Wergeland godtar dermed kvinnen som dyrisk.
Navnet peker mot bestemor Lise, Elisabeth, Beethoven, Anubis, og Christa/Virginia Wolf.
Og det gir en forklaring på det tidlige brevet til Camilla hvor hans hund konkret skriver avslutningen av brevet til henne.
Hun er også Jødinnen, det vil si at Wergeland bevisst dikter Camilla inn i GT som jødisk, og godtar henne som det. De diktverkene som omhandler Den Jødiske Kvinnen er dermed noe annet og mer enn en Maria-tilnærming (Strindberg etc).
Men dette kan også forklare Wergelands kamp for jødiske rettigheter og deres Tilgang Til Riket.
Uten en Camilla-henvisning er Wergelands ståsted der som så mange andre steder fullstendig absurd og uten holdepunkter i noe.
Elvestads selvmord på 1930-tallet før avreisen til beskuelsen av det nazi-jødiske vennskapsprojektet og opprettelsen av Israel kan tolkes i forbindelse med Wergelands jødiske støtte sett som en bevisst innførsel av jøder, For Å Drepe Dem.
Noe som kan ha vært en del av en lang utvikling og tolkning først og fremst i Norge siden 1850.