Men det er jo selvfølgelig en mulighet for at Jesus knullet griser.

Vi går gjennom punktene. Egypternes Evangelium kan lede tenkene til spørsmålet om Seth. De Tre Stelene Til Seth gir en forsåelse for viktigheten til guden i motsetning til Osiris. Jesus som jager svin kan i teorien være ham selv. Den andre Diskursen Til Seth kan være en romersk bekjennelse av ønsket om å nærme seg religionen som egypterne tydeligvis likte. Johannes og Salome kan være en avstandstagen til Jesus inne i evangeliene. Paulus som faller av hesten kan være Jesus i rollen som skriftlærd og med minnet om en opprinnelig tidlig kristen forfølgelse. Paulus som barnemisbruker i Apostlenes Gjerninger kan tyde på en person som har stor tro på seg selv. Dessuten kan det føre til Johannes Åpenbaring som Jesus. Frelserens Evangelium kan som Paulus barnemisbruk tyde på for stor selvtillitt, men også brenningen av det er avslørende. Sophias senere evangelium kan være en bevisst opprettholdelse av noe som falt sammen. Dessuten viser det at det antagelig for en stor del dreier seg om en kvinnelig religion, delvis i hevn mot den greske hånen av sofistene. Jesus som ber noen hente en hest til seg kan bety en bevisst avvisning av personen som spilte Jesus.