mandag 18. april 2011

Men Thomas er også Sophia?

Ja, ved å benytte Sophia som Jesus i Thomas Den Stridslystne og iføre henne for en stor del Thomas' synspunkter og argumentasjoner, kan hun sies å ha overtatt Sophias rolle, og muliggjort en benyttelse av Judas-benevnelsen for å avslutte Sophias historie. Det kan være årsaken til Sophias benyttelse av den samme teknikken.

Ingen kommentarer:

Legg inn en kommentar