Elisabeths reise til Paraguay speiler antagelig Johanna som Dionysus Agreppegaten.
Det vil si hennes virkelighet der gir en forståelse for hvor lagt borte Johanna var fra både de kristne og Egypt med sin Hellasturne.
En tolkning, om enn uinteressant, er at begge antagelig savner Solguden.
Apollon og Para.
Han er ikke i Hellas og han er ikke i Paraguay.
Men Elisabeth som blir besunget i messer i Paraguay er langt mer levende enn Johanna, ettersom Paraguay er langt større enn Hellas.
Et annet aspekt av den vinklingen er at Hitlers 3de Rike gir en galskapsvinkling av kristendommen uten Johanna som en inkludert del av den.
Abonner på:
Legg inn kommentarer (Atom)
Ingen kommentarer:
Legg inn en kommentar